As Fontes, desde 2Cel 198 e EP 55 falam da grande devoção de São Francisco por Nossa Senhora. Esta “saudação”, que talvez fosse melhor chamar de “lauda” não consta nos pergaminhos do sec. XIII, embora seja abundantemente testificada a partir do sec. XIV. Mas nunca ninguém colocou em dúvida sua autenticidade. A ideia que Nossa Senhora é uma “Virgem feita igreja” baseia-se na teologia patrística, que alimentava a liturgia conhecida e vivida por São Francisco. Muitos manuscritos escreveram “virgem perpétua”, mas o pensamento da lauda está construído em cima do “Virgem feita igreja”...