SALMO DOMINICAL / FREI RIBAMAR GOMES

O salmo 66 que meditamos neste sexto domingo de páscoa tem como característica principal  uma excelente simetria concêntrica, significa que o salmo foi musicado de forma hábil. De forma geral, os que se dedicaram a estudar este salmo lhe dão duas definições:

1 - um salmo de ação de graças para o festival agrícola de Israel. Aqueles que vêem o salmo como um hino de louvor ou como uma canção de agradecimento por uma boa colheita tendem não dar importância à gramática e traduzem as cláusulas que falam de bênção em pretérito perfeito. O clima é de festa e de alegria. Nestes festivais agrícolas  as pessoas não olhavam só para trás, para as misericórdias de Deus, mas também  para o futuro e rezando pediam proteção a Deus para continuar;

2- um salmo que louva as bendições de Deus, pois, três dos seis verbos presentes na benção de Aarão (Números 6,24-26) também aparecem neste salmo. A diferença importante está no nome de Deus que aparece nos dois textos. Na Benção de Aarão, Deus é chamado de Iaweh; no salmo 66 é chamado de Elohim. Outra grande diferença é que, na benção de Aarão, os sacerdotes pedem a bendição de Deus sobre o povo; no salmo, os que rezam pedem que venham sobre eles mesmos.

Medite a reflexão na íntegra na sessão NOSSOS ARTIGOS.